miércoles, 16 de diciembre de 2015

COMO ES BARINAS Vista general de Barinas

BARINAS

En la época prehispánica, el territorio que comprende lo que hoy corresponde al estado Barinas estuvo habitado por importantes pueblos aborígenes como los    Jirajaras, Apure,  Aiture,  Amaiba,  Achagua, Baraure, Barranca, Canaguaes, Capa,Cúcuaro, Canaguaca, Caquetío, Curaye,  Dásaro,  Durigua,  Guahibo,  Güero,  Orúes, Ticoporos,  Michayes,  Suripae,  Torunos,  Tobore,  Tucurigua,  Puyure, Aricaguas y Varynás, los cuales poseían una economía productora de alimentos basada en la agricultura y un importante desarrollo en el área arquitectónica.
Recuerdos ancestrales de las presencias de estos pueblos son los montículos de los Municipios Antonio José de Sucre, Pedraza y Ezequiel Zamora; así como diferentes petroglifos presentes en los mismos, igualmente se han realizado hallazgos de artesanías prehispánicas en Andrés Eloy Blanco, Cruz Paredes y Obispos
Barinas, fue fundada el 30 de junio de 1577, aunque existen una serie de documentos que establecen como inicio de Barinas un 25 de Mayo de 1577, de allí la inclusión de dicha efemérides en el Himno Estadal,   en un inicio perteneció a la Provincia del Espíritu Santo de La Grita, Importantísimo evento este, ante el principio universal del Derecho sobre la propiedad originaria y la potestad del estado venezolano sobre los intereses particulares en una vasta extensión de territorio conocido como el gran globo del Uribante.
Sin embargo debido a la zona agreste y de difícil acceso y antes de cumplirse la primera década de su fundación los vecinos de Barinas mostraron deseos de trasladarse a otros sitios más aptos para el desarrollo de las actividades agrícolas y pecuarias. Fue gracias al cultivo del tabaco y a la introducción de ganado vacuno(1579) que Barinas logró subsistir por más de 4 décadas en su primer asentamiento.
El cultivo del tabaco, fue estimulado, por los altos precios de contrabando, por el alto rendimiento obtenido, por la creciente demanda y por el conocimiento que los indígenas tenían del cultivo. Cuyos precios no eran del todo malos, ya que aumentaron progresivamente de 25reales en 1606 a 62, 5 reales en 1613

La producción tabacalera en Barinas, que por su manejo y conocimiento de la planta, fue de muy alta calidad, llegando a competir en España con los tabacos procedentes de Río Negro, Cumaná, Nueva España y Cuba. Para 1621 y 1625 la producción de tabaco en Barinas oscilaba entre las 3.000 arrobas. El comercio de este producto lo realizaron al principio a través de las rutas que atravesaban el áspero y accidentado camino del páramo hasta llegar al puerto de San Antonio de Gibraltar, donde se pagaban los impuestos y derechos de Almojarifazgo. Luego, se cambia la ruta comercial, pasándose ahora a los puertos de Moporo y Tomoporo, ubicados en la costa oriental del Lago de Maracaibo, por lo que se ascendía por Calderas y Niquitao en tierras de Trujillo, hasta alcanzar el Lago, sin atravesar la sierra de Santo Domingo y recorriendo sólo un cuarto de legua de páramo. Uno de los máximos exportadores de Tabaco, pieles de caimán y plumas de garza en la época era Don José Ignacio Del Pumar y Traspuesto, quien exportaba sus mercancías bajo fajos de oro con la inscripción “Varyna” sobre todo hacia el mercado estadounidense de Virginia y Missisipi. Entrando barcos de gran calado por el majestuoso rio Santo Domingo en los puertos de Santa Lucia y Torunos.
Paralelamente los holandeses contrabandeaban el tabaco a través de barcos que remontaban el Orinoco y el Apure hasta la propia provincia de Barinas. El contrabando holandés llegó a superar el comercio colonial del tabaco con España. Las jarras holandesas de porcelana azul de Delft con las que se comercializaba el tabaco en Europa llevaban la inscripción Farinas, lo que venía a ser una deformación fonética de Varinas ya que, tanto en holandés como en alemán, la letra "V" tiene el sonido de la "F" castellana.
Es así como el tabaco realizó una especie de milagro, al convertir a una pequeña aldea en un nombre universalmente famoso.  Pero, si bien el tabaco fue de vital importancia para la vida de Barinas, éste no había contribuido aún al aumento de su población que para 1621 contaba apenas con 16 vecinos y 250 indígenas, repartidos entre 8 encomenderos.
Sin embargo, su cultivo junto con la ganadería, contribuyó a la expansión de la población hacia los llanos, mediante la formación de Hatos que irían a contribuir progresivamente en la conquista y poblamiento de éstos territorios. A éste elemento se le suma la presencia de la religión, con la cual se inicia la pacificación de los indígenas, especialmente de los frailes dominicos, quienes a través de su obra misionera establecieron diversos pueblos de doctrinas que servirán de antecedentes de numerosos pueblos coloniales.
En 1622  Barinas se transformó en parte de la Provincia de Mérida y La Grita. A partir de 1676 pasó a formar parte de la Provincia de Mérida del Espíritu Santo de Maracaibo. En 1823 fue dividida y se destacaron dos provincias: Barinas y Apure. Con el triunfo de la Federación  en 1859  y considerando el tremendo aporte de la Batalla de Santa  Inés, del 10 de Diciembre de 1859, con las huestes dirigidas por el General Ezequiel Zamora, la provincia se convirtió en el estado federal Barinas, con los territorios de la antigua provincia de Barinas y lo que hoy corresponde al estado Apure. En 1862 pasó a formar parte, junto con Apure del estado Zamora en honor al General del pueblo Ezequiel Zamora. En 1864 recupera el nombre de Barinas, pero lo pierde nuevamente en 1866 cuando se creó el gran estado Zamora, con los territorios de Apure y Barinas.
En 1879 formó parte del estado Sur Occidente, integrado por los territorios que hoy en día corresponden a los estados Barinas, Cojedes y Portuguesa. Entre 1891 y 1899 forma parte nuevamente del estado Zamora. En 1900 forma parte del estado Apure que agrupaba los territorios de Apure y Zamora. En 1901 vuelve nuevamente a llamarse estado Zamora. En 1937 regresa el nombre de Barinas,  en 1955 por voluntad del Ejecutivo Nacional presidido por el General Marcos Pérez Jiménez recibe definitivamente su designación oficial como estado Barinas.

Barinas Como Ciudad:

Sabiendo que fue fundada como población en 1.577 por el capitán Juan Andrés Varela, cumpliendo órdenes del gobernador de la Provincia del Espíritu Santo de La Grita, Francisco de Cáceres. Barinas es una palabra de origen indígena, atribuido al grupo de habitantes de la zona que se hacían llamar los varyná, algunas especulaciones atribuyen esta expresión de su gentilicio indígena a los vientos propios del piedemonte andino que también recibe el nombre de varynás.
Educación en Barinas.
La educación en Barinas tiene una máxima de expresión en sus casas de estudios superiores, tal es el caso de la Universidad Nacional Experimental de los Llanos Occidentales “Ezequiel Zamora”  UNELLEZ fundada en la década de los años 70 por el Presidente Carlos Andrés Pérez y que hoy hace presencia en las principales poblaciones de los llanos Occidentales como: Guanare, Guasdualito, Santa Bárbara de Barinas, Abejales, El Piñal, El Nula, Ciudad Bolivia, Barinitas, Mantecal, Socopó y otras. Así mismo existe una sede de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador UPEL, Universidad Nacional Experimental “Simón Rodríguez” UNESR, Universidad Politécnica Territorial de Barinas, Universidad Nacional de la Seguridad UNES, Universidad Nacional Experimental de las Fuerzas Armadas UNEFA, también hay la presencia de notables universidades privadas como Universidad Fermín Toro, Universidad Santa María, Universidad Bicentenaria de Aragua, Instituto Universitario Politécnico Santiago Mariño, Instituto Universitario Antonio José de Sucre, Instituto Universitario Agustín Codazzi y núcleos de algunas otras como la Universidad de Los Andes, Universidad del Zulia, Universidad Nacional Experimental del Táchira, Colegio Universitario Cecilio Acosta, Universidad Bolivariana de Venezuela.

El estado Barinas limita por el norte con los estados Táchira, Trujillo, Portuguesa y Mérida; al sur con el estado Apure; al oeste con el estado Táchira  y al este con el estado Guárico.

División Política
El estado Barinas está dividido en 12 municipios:
1.       Alberto Arvelo Torrealba Capital Sabaneta.
2.        Antonio José de Sucre Capital Socopó.
3.        Cruz Paredes (José de La) Capital Barrancas.
4.        Andrés Eloy Blanco con este municipio existe una imprecisión muy importante pues aunque su capital fue fundada con el nombre de San Miguel del Caparo a orillas del  imponente Rio Caparo, nadie le llama por ese nombre, ni siquiera los organismos gubernamentales y muy pocas personas saben esto, debido a que hubo un desastre de inundación por los años de 1922 a 1925 por lo que la población sobreviviente se mudó hacia tierras más seguras, unos 700 metros montaña adentro, recordemos que en estas fechas las vías principales de penetración eran los cursos fluviales, esta mudanza del poblado original le comenzaron a llamar acantonamiento, considerando que posteriormente regresarían a las orillas del Caparo, con el transcurrir del tiempo ese acantonamiento comenzó a recibir la denominación de El Cantón y así se conoce desde entonces no existiendo nadie que regrese a su nomenclatura original de San Miguel del Caparo.
5.       Sosa (Pedro Felipe), Capital Ciudad de Nutrias.
6.        Rojas (Pedro Manuel) Capital Libertad.
7.        Arismendi (Juan Bautista)  Capital Arismendi.
8.        Barinas Capital Barinas.
9.        (Simón) Bolívar Capital Barinitas: Barinitas originalmente se conocía con el nombre de la Meseta del Moromoy, los habitantes de Altamira de Cáceres (Barinas)  debido a lo intrincado de la zona, mudaron la población hasta dicha meseta con y rebautizaron con el nombre de Barinas, en Altamira de Caceres se quedó una pequeña parte de la población que no se quiso mudar y continuaron usando el nombre original;  posteriormente por eventos de desastres naturales y epidemias volvieron a mudar la población hasta donde actualmente está ubicada llevándose el nombre de Barinas, en consiguiente en la Meseta del Moromoy quedo una reducida población que no acompañó la mudanza y adoptaron el nombre de pequeña Barinas o Barinita, por ello algunos bohemios e historiadores le llaman  a Barinas como la ciudad viajera.
10.     Ezequiel Zamora Capital Santa Bárbara, fundada a orillas del Rio Suripá por José Ignacio del Pumar y Traspuesto, Marqués de las riberas del Boconó y El Masparro, Visconde de Varyná, del Pumar y Caballero del Reino de Carlos III Rey de España, quien era nacido en Barinas y quien dejó en la nueva población a un numeroso grupo de sus vasallos, estos fueron diezmados por el ataque de los feroces indígenas suripá por lo que la población  fue mudada por los pocos sobrevivientes hasta donde está actualmente.
11.     Obispos Capital Obispos
12.     Pedraza Capital Ciudad Bolivia.

Barinas tiene una extensión
35.200 Km2

Árbol emblemático del estado Barinas
                Cedro (Cedrelaodorata)
                               Clima
El clima del estado Barinas está muy diferenciado desde una zona fría de montaña donde se destacan poblaciones como Altamira de Caceres, Calderas, El Celoso, La Raya, Masparrito del cerro, La Bellaca, La Raya y otras. Poblaciones piedemontanas como Barinitas, El Cacao, La Barinesa, Quebrada Seca, Tierra Blanca, La yuca, Barrancas, El pescao, El Toro, Las Maravillas, La Chiguira, El Charal, Los Azules, San Rafael de Catalina y otras que ofrecen atractivas zonas para el descanso y esparcimiento, como también existe la zona más calurosa de clima de sabana que se corresponde con la mayoría de su territorio destacando las poblaciones de Barinas, El Corozo, La Mula, La Caramuca, La Erika, Socopó, Santa Barbara, Ciudad Bolivia, El canton, Puerto Vivas, Tres esquinas, Guaquitas, Induma, Mijagual, Sabaneta, Obispos, El Vegon, El Ramal, Ciudad de Nutrias, Libertad, Dolores, Obispos, El Real, La luz, Puerto de Nutrias, Santa Catalina, Santa Rosa y otras, sobresaliendo en el calor del llano venezolano las poblaciones de Santa Lucia, Santa Ines, Torunos, San Silvestre, San Rafael de Canagua, Maporal, Arismendi, San Antonio  de las Flores y otras.

Hidrografía
El curso fluvial más destacado es el río Santo Domingo, que nace en la Laguna de Mucubají en el estado Mérida, dando su nombre a la población de Santo Domingo capital del Municipio Cardenal Quintero y que en el lugar donde se le une el río Aracay fue construida la represa "General José Antonio Páez"  que produce millones de kilovatios; esto aún dentro del estado Mérida. En el estado Barinas Convergen numerosos ríos que nacen de la cordillera de los andes: Santo Domingo, Boconó, Masparro, La yuca,  Curbatí, Michay, Calderas, Paguey, Capitanejo, Acequias, Socopó, Canagua, Suripá, Santa Bárbara, Caparo, Doradas y Uribante; que drenan sus aguas hacia el río apure. La abundancia hídrica facilita el aprovechamiento de este recurso para generar hidroelectricidad. También posee una gran cantidad de microcuencas hidrográficas destacándose sobre todas ellas la de la Vizcaina inmortalizada en la canción del mismo nombre del cantautor Barinés, nativo de El Real, Municipio Obispos, Luis Lozada “El Cubiro”.
                               Flora
La flora mas característica corresponde  a: bosques de montaña y de galería correspondientes a las “matas” de los llaneros en las sabanas, matorrales y de páramo. Los árboles más destacados son el amarillón, la teca y la melina introducidas en grandes actividades de reforestación, sobre todo en las zonas de acción de las reservas forestales de Ticoporo y Caparo, también es evidente la presencia de caoba, gateao, cedro, roble blanco, cascarillo, chupón, apamate, araguaneyes, drago, palo santo,  mijao, pardillo, laurel, samán, peruetamo,  y alcornoque. Los arbustos son abundantes y las gramíneas naturales e introducidas han permitido una extensa zona de pastoreo destacándose Barinas como uno de los estados de producción vacuna por excelencia. Las zonas dedicadas a la producción agrícola es también de extensa explotación, ocupando un sitial evidente en las cifras nacionales, sobre todo en maíz, arroz, sorgo, algodón, yuca, musáceas, tabaco, frijoles y otros cultivos en menor escala.
Fauna
El estado Barinas presenta una abundante representación de diferentes especies animales como: cernícalos, gavilanes, halcones, águila pescadora, arpías, paují copete de pluma, paují copete de piedra, gallito de las rocas, gallitos de laguna, guacharaca, perdiz de montaña, perdiz de sabana, torcaza, guires, carreteros, yaguazos, ibis sagrados, ibis escarlatas, garza blanca, ayron, garza morena, gaban guesito, cigüeñas, tiganas, carraos, guacamaya bandera, guacamayo Jacinto, maiceros, canarios, pericos mastranteros, caarasucias, loro real, churicas, loro de montaña, gallinita de selva, urracas, cubiros, martin pescador, tijeretas y un sinfín de aves mas considerando a Barinas como uno de los paraísos a los amantes de la ornitologia. Igualmente se puede conseguir en sus sabanas y bosques: Dantas,  Oso hormiguero, jaguar, oso frontino, cunaguaro, chacharo, lapa, coaties, zorro de montaña, zorro de sabana, cuspón, armadillo, león de montaña, gato cervante, panteras, picure, chigüires, comadrejas, glotones, morrocoy, galápago, terecay, nutrias y otros de menor tamaño. Entre los reptiles destacan el caimán que es denominado como babo negro o amarillo y se han encontrado individuos de cocodrilos del Orinoco que son denominados como Caiman llanero, asi mismo existen diversas variedades de serpientes como la bejuca, cascabel, mapanare, cuaima, cuatronariz, terciopelo, coral ponzoñosa y coral falsa, tragavenado, anacondas y raboamarillo. La presencia de especies acuaticas es igualmente significativa como: Bagre rayado, bagre blanco, bagre negro, manta, dorado, cachama, palometa, coporo, Caribe, chorrosco, sierracuca, rape, toninas, payaras, sereque, tilapias y otras.

Recursos Minerales
En el estado proliferan gran cantidad de arenas de variada calidad, igualemente existen minas de cal agrícola, piedra caliza, fosfatos y piedra propiamente dicha, lo mas destacado es la producción petrolera que hace figurar el estado en las estadísticas de producción natural, sobresaliendo los campos de San Silvestre, Torunos y El Toreño.

Bandera
La Bandera del Estado Barinas está configurada por tres bandas que en orden ascendente reflejan la sabana, la inmensidad y el cielo, representan el verde, el blanco y el azul celeste, en el orden anterior. El Cuadrado Bermejo, representa la historia Regional evocando el pasado guerrero, ya que el Rojo refleja el rostro ígneo y hermalógico de la generación que ofrendaron su vida en las luchas libertarias. La presencia del amarillo evoca el color emblema de la causa federal, para quien Barinas representó un bastión fundamental. El Sol es elemento primordial dentro de la simbología llanera y barinesa. Sus Siete Rayos representan las Siete Provincias de la Capitanía General de Venezuela, de la cual Barinas fue una Provincia.

La Pirámide Trunca revela la perspectiva plana de un camino hacia delante, en este caso hacia el Sol. La junción del sol y la Pirámide evoca la imagen de la espiga, lo cual trae al espíritu, la presencia de la tierra floreciendo y fructificando. La Palma deviene como símbolo representativo de la ecología simbólica de Barinas, rasgo que conserva amplia tradición en laliteratura oral y escrita de la región. Los elementos del Símbolo Central; Sol, Camino y Palma, representan el desideratum de lo que tradicionalmente se ha llamado "Barinidad" y que se encuentra diáfanamente expresado en el Himno popular de la región: "Linda Barinas, tierra llanera Camino de Palma y Sol….".

Escudo

Escudo de armas del Estado Barinas fue establecido por Decreto de fecha 5 de febrero de 1910, ratificado por Decreto de 19 de marzo de 1920, según Gaceta Oficial Nº 224, del Estado Zamora, de fecha 27 de marzo de 1,920, y cuya forma y atributos son los siguientes: 1.- Escudo de Armas del Estado Barinas, es cortado y tiene la faja superior dividida en dos cuarteles; 2º.- Su contorno o perímetro formarán líneas cursas así: en el vértice lo formarán dos líneas de concavidad hacia arriba y terminarán por extremidad libre en una diagonal que las unirá con las respectivas laterales. Cada lateral se prolongará hasta encontrar con la base del Estado, formadas por dos curvilíneas que se unen en ángulo agudo por la parte media de dicha base. 3º.- La faja superior del Escudo estará separada de la inferior por un burel de oro encerrado entre dos líneas curvas y de convexidad hacia arriba. Este burel llevará escritas en rojo las palabras DIOS Y FEDERACIÓN para representar la sangre derramada por los hijos de Barinas en defensa de la doctrina Liberal. 4º.- El Cuartel de la Derecha, en campo de gules, llevará dos espadas y dos pabellones cruzados y un gorro frigio en el centro, Símbolo de la República, para representar el glorioso trofeo conquistado por el heroísmo y el denuedo de los hijos del Estado, en la lucha por la integridad del suelo de la patria. 5º.- El Cuartel de la izquierda contendrá, en campo amarillo, un ramo cafeto y una mata de tabaco, entrelazados y un caduceo de oro en medio, para representar el comercio de estos dos principales frutos exportables que se cultivan en la región. 6º.- La faja interior representa el suelo barinés al pie de los Andes, donde nace uno de los principales ríos navegables, que corre por la pampa después de fertilizar la zona de los bosques, representada en el centro, en cuyo sitio se ostentará un toro para indicar la riqueza de la tierra. 7º En la parte superior del Escudo se levantará un sol de oro símbolo de la gloria, el cual llevará la siguiente inscripción: Santa Inés. 10 de diciembre de 1859". con esta alegoría se recordará el hecho magno de haber sido Barinas el primer Estado que se constituye como Entidad libre y Autónoma y de haberse librado en su suelo una de las más gloriosas batallas de la Cruzada Federal. Más arriba ostentarán siete estrellas en representación de las siete Provincias que declararon la Independencia de Venezuela, de las cuales Barinas, fue una de ellas. 8º.- Todo el Escudo estará circundado de una corona de laurel y estará atada por un lazo amarillo en su parte interior.



Himno de Barinas
Se mantiene como Himno del Estado Barinas, el adoptado por el Decreto del Ejecutivo Regional de fecha 27 de Enero de 1911, ratificado por Decreto Ejecutivo de fecha 19 de Marzo de 1920, según lo establece la Gaceta Oficial Nº 224 del 27 de Marzo de 1920. Coro Alto timbre de honor ostentamos de la patria en la invicta bandera; es de mayo la luz que surgiera al nosotros gritar ¡Libertad!
Himno del Estado Barinas
CORO
Alto timbre de honor ostentamos
de la patria en la invicta bandera;
Es de mayo, la luz, que surgiera
al nosotros gritar "libertad".
I
Una vez se pobló mi llanura
con heroico tropel de guerreros
que esgrimían sus limpios aceros
de un deseo magnifico en pos.
II
Sus alforjas llene, generosa,
e inmole mi rebaño aquel día
hueste e inmortal emprendía
la 
conquista del templo del sol.
Letra: General Rafael Montenegro
Música: Pedro Elías Gutiérrez


Cultura de Barinas
Barinas culturalmente se ha destacado en las expresiones propias del llano venezolano, tal es el caso del baile del joropo que en sus orígenes se caracterizó por bailes propios de los nativos del llano sobre los bailes que veían entre los españoles llegados a estas tierras, esos grupos de personas bailando, llenos de emoción y de alegría llamó la atención de personas que considerándose superiores por sus conocimientos y condiciones sociales, les parecían tales celebraciones unos “tumultos” de gente descontrolada y sin ningún tipo de orden a los que denominaban “soursop” de gente; (soursop denominaban en la época algunos franceses e ingleses a las cosas que se encontraban amontonadas por su parecido a las semillas de la guanábana, cuando se parte) por corruptela propia del castellano estos bailes tumultuosos de disfrutes, algarabías y esparcimiento comenzaron a llamarse “joropo”  pero para la ejecución de estas fiestas se necesitaban instrumentos musicales como: el cuatro, arpa y maracas y eran algunos de los quehaceres artesanales arraigados en el estado, conservándose hasta la actualidad, sobresale en estos menesteres la familia del artesano Misael Montoya, existiendo otras familias e individualidades dedicadas a estas prácticas.  

Artículos necesarios para la vida del llanero también forman parte de la artesanía de Barinas, como son las famosas campechanas, los chinchorros, alpargatas y sombreros pelo‘e guama. También elaboran sillas y alfombras con el cuero del ganado.                                   

Los toros coleados son una manifestación de gran arraigo en los llanos venezolanos y otras regiones de Venezuela. En el estado de Barinas, está el corrido que es una melodía sin altos, con textos de romances, a veces en contrapunteo acompañado con el cuatro.                                           

Dentro de las creencias tenemos que, el pueblo cree en las brujas, en el diablo, en la llorona, en un sin fin de espíritus malos, de almas perdidas y en ánimas de personas que conocieron y murieron trágicamente. También existen los sortilegios y conjuros, existiendo una zona dedicada exclusivamente a las prácticas de la superchería como lo es el poblado de El  Charal.                                                              
Fiestas sobresalientes de Barinas.                                                                      

Fiestas Patronales en Honor a la Inmaculada Concepción
En Arismendi, Altamira de Cáceres y en Ciudad de Nutrias. Del 7 al 12 de Diciembre, del 16 al 29 de Enero y del 20 al 30 de Noviembre. 

Fiestas Patronales en Honor a la Virgen de Chiquinquirá 
Barrancas. Del 15 al 30 de Agosto. 

Fiestas Patronales en Honor a Santa Rosa de Lima 
Calderas. Del 15 al 30 de Agosto. 

Fiesta Patronal en Honor a Santo Domingo de Guzmán 
Ciudad Bolivia. Del 21 de Julio al 04 de Agosto. 

Fiesta Patronal en Honor a la Virgen de la Dolorosa 
Dolores. Del 02 al 10 de Febrero. 

Fiesta en Honor a San José
La Luz. Del 11 al 19 de Marzo. 

Fiesta en Honor a la Virgen de Coromoto 
La Mula. Del 02 al 11 de Septiembre. 

Fiestas Patronales en Honor a la Santísima Trinidad 
Masparro. Del 22 al 25 de Mayo 

Fiesta en Honor a San Nicolás de Bari
Obispos. Del 28 de Noviembre al 06 de Diciembre 

Fiesta en Honor a la Virgen del Rosario
Sabaneta. Del 29 de Septiembre al 07 de Octubre 

Fiesta en Honor a San Silvestre
San Silvestre. Del 20 al 31 de Diciembre. 

Fiesta en Honor a San Judas Tadeo 
Torunos. Del 20 al 28 de Octubre. 

Fiesta en Honor a las Vírgenes
Barinas, municipio Bolívar, Calderas. Se celebra el segundo domingo de enero. La fiesta consiste en la bajada y llegada de las vírgenes de todos los caseríos, con músicos y miembros de la comunidad. Todos llegan a la iglesia y comienza la misa, luego salen en procesión, regresan al terminar la misa y luego se vuelven a sus caseríos. 
Ferias y fiestas de San Eleuterio.
Barinitas, Municipio Bolívar. Expresiones artísticas, folclóricas, exposiciones agropecuarias.

Ferias y Fiestas Nuestra Señora del Pilar. Ciudad de Barinas.
Estas fiestas se han celebrado desde tiempos inmemoriales, destacándose eventos artísticos y folclóricos con grandes expresiones de toros coleados en la manga de coleo “José Tomás Heredia”, estrenando sus galas para el 12 de Octubre. 

Fiestas Patronales del Real 
Son peregrinaciones religiosas en honor a la Virgen del Real en la población del mismo nombre. En épocas de colonización, apareció la imagen de una virgen en un real de plata, fue encontrada por una india y fue llamada patrona de los pobres. 

Velorio de Cruz de Mayo 
Comienza el 3 de Mayo casi al amanecer; se viste la Cruz en el patio de la casa de quien ha hecho alguna promesa, se reza un rosario cantado hasta las doce del medio día y luego se comienza el baile con música criolla hasta el amanecer. 

Retablo
La Luz y Ciudad de Nutrias, municipio Obispos y Sosa. Son procesiones, misas y ofrendas que hacen los feligreses por servicios o favores concedidos. 

Secado del Café
En Calderas, municipio Bolívar. Faena propia del cultivo del café, ejecutada en forma muy rudimentaria, se realiza en las casas y en las vías. 

Festival Nacional de la Bandola
En Dolores, en el mes de enero; y el primer fin de semana de junio en Barinas. Reunión de todos los artistas de la región, ofrece espectáculos y competencias. 

Festival Folclórico Florentino y el Diablo
En Santa Inés, municipio Barinas los días 22 y 23 de Enero. Festival folklórico de la región, con música del llano y contrapunteos. 

Baile de las Rosas
Celebración de los 15 años de las jóvenes que desean participar en el evento en donde es escogida una reina. Se realiza en mayo. 

Toros Coleados 
Todos los municipios, en todas las fiestas patronales, ferias, concursos y campeonatos en diferentes épocas del año. Tradición llanera que comenzó cuando el llanero después de culminar sus faenas buscaba una forma de recreación. Consiste en correr a caballo y agarrar al toro por el rabo en plena carrera y hacerlo rodar por el suelo.


El estado Barinas cuenta con una diversidad de platos, como: Ternera de novillo, Paloapique llanero, picadillo criollo, entre otros.
Dentro de las especialidades gastronómicas de los estados llaneros, y en especial Barinas, existen una serie de platos que han caracterizado a la región:

·         Las hallacas, que pueden ser elaboradas de bagre o con los clásicos ingredientes de la misma. Se consume en época decembrina.
·         La torta de morrocoy o guiso de carapacho, que se prepara para la Semana Santa.
·         El galápago guisado.
·         Lentejas, arvejas, caraotas y quinchonchos. 
·         Hervido de res o sancocho. 
·         Ternera llanera. 
·         Ponche casero. 
·         Chicha de maíz
·         Dulce de lechosa, ocumo, ñame, coco.
·         En la zona del piedemonte, sobre todo en las poblaciones de Altamira, Calderas, Barinitas, Socopó, Ciudad Bolivia, Santa bárbara, Punta de piedra y Puerto vivas es muy común en el desayuno la sopa de huevo criollo con leche al que denominan pisca andina.



Patrimonios Naturales

Balneario Río Canaguá
Cerro el Gobernador
Cueva los Diablos
Cueva los Corredores
Jardín Botánico de la UNELLEZ
Balneario La Acequia
Balneario La Piedra del Patio
Parque La Carolina
Parque Los Samanes
Parque Moromoy
Parque Nacional Tapo-Caparo
Balneario del Embalse del  Masparro
Balneario del rio Paquey
Balneario del rio Santo Domingo

Patrimonios Edificados

Museo de Los Llanos
Casa de la Cultura “Napoleón Sebastián Arteaga”
Casa del Poeta Francisco Lazo Marti
Centro Cultural Museo Alfredo Arvelo Larriva
Complejo Turístico Virgen del Real
Iglesia Barroca de San Nicolás de Bari de Obispos
Iglesia Inmaculada Concepción
Museo Alberto Arvelo Torrealba
Palacio El Marques
Taller Municipal de 
Arte Rafael Calvo
Catedral de Barinas
Casa de Pintura “Cristóbal Rojas”
Sede de la Alcaldía de Barinas.

miércoles, 9 de diciembre de 2015

PLAN PARA EL IMPULSO DE LA ACTIVIDAD  AGROTURISTICA PRODUCTIVA EN EL DESARROLLO HIDROELECTRICO “FABRICIO OJEDA”
MUNICIPIO PADRE NOGUERA DEL ESTADO MÉRIDA.












Proyecto:

“ESTABLECIMIENTO DE MODULOS FLOTANTES PARA EL DESARROLLO AGROTURISTICO DELCOMPLEJO HIDROELÉCTRICO “FABRICIO OJEDA” MEDIANTE LA CRIA DE PECES Y OTRAS ACTIVIDADES TURISTICAS”













RAFAEL MARTIN RODRIGUEZ BRACHO.

Santa María de Caparo, Municipio Padre Noguera, Diciembre de 2014

RESUMEN
Hoy en día cuando es absolutamente necesario el aseguramiento de la Soberanía alimentaria, así como el establecimiento de actividades que garanticen un ingreso seguro a diferentes familias y cuando se observa que un grupo de ciudadanos son resistentes a los cambios idóneos para el crecimiento de la producción, existe la posibilidad de realizar cambios en nuestras costumbres, que permitirán proveer el mercado con productos frescos y a costos solidarios, a la vez que  serán el atractivo principal de una infraestructura turística de aventura que pudiera captar importantes cantidades de visitantes a instalaciones diferentes con el disfrute de recursos naturales propios y abundantes de la región; una de esas actividades que se pueden convertir en una acción de producción de bienes directa, limpia y formidable es el cultivo de cachamas en jaulas flotantes que forjará un área de expansión para la producción de alimentos; El presente trabajo propone el diseño de un sistema modular de jaulas flotantes múltiples tipo “clúster” para ser implementado en la infraestructura acuífera del Complejo Hidroeléctrico “Fabricio Ojeda” del Municipio Padre Noguera del estado Mérida convirtiéndose en una alternativa firme  de producción piscícola, aunado a ello la construcción de una cancha deportiva, un restaurant  y un área de esparcimiento con su balneario todo con la especial característica de ser flotantes. El sistema modular flotante múltiples tipo clúster, comprende una estructura para la producción de cachamas u otras especies acuícolas y se caracteriza porque está formado por un conjunto de jaulas independientes unidas entre sí mediante trozos de platinas de hierro pintado confeccionadas en forma de bisagras que  permitirán la oscilación propia del movimiento acuoso, comunicadas por caminerías para el acceso a ellas. Este sistema es una alternativa ventajosa, permitiendo la producción acuícola en espejos de agua no utilizados en los actuales momentos. El uso de este sistema puede proporcionar un manejo óptimo del producto acuícola, disminuyendo  costo de operación. Se revisaron los parámetros hidrográficos y del medio ambiente más conocidos para definir los sitios de instalación y se precisaron las circunstancias de trabajo más idóneas para la operación del sistema en la infraestructura hidrográfica del Complejo Hidroeléctrico “Fabricio Ojeda” del Municipio Padre Noguera del estado Mérida. Definitivamente se propone el establecimiento de un sistema modular de jaulas cuadrangulares compuesto inicialmente por 12 unidades de 6X6 metros de diámetro x 2.4 m de fondo, con capacidad de 86.4 m3 cada una, en conjunto el sistema tendrá una capacidad de 1038.8 m3.

Teóricamente se podrá producir aproximadamente 2804,7 Kgs de Cachama a una densidad de cultivo de 2.7 kg X m3
Se ha diseñado con una plataforma de servicio de 6,5 x 5,4 m para el acceso en canoa, que permitirá la estadía y el almacenaje de los salvavidas, otros utensilios y variadas provisiones. Las actividades operativas en las jaulas se realizaran mediante muelles de acceso de 6,5 m de largo por 0,90 m de ancho. Todos los componentes anteriores se unen entre sí por medio de uniones atornilladas tipo bisagra que permiten las oscilaciones propias de la masa de agua y se pueden intercambiar, de tal manera que el sistema por su condición modular o tipo “clúster” podrá crecer y configurarse en diferentes formas y tamaños. Este tipo de diseño permite igualmente utilizar el mismo sistema de construcción y caminerias para unir entre sí una infraestructura de recreación con su respectivo balneario, una cancha deportiva y un restaurant, que permitirán la atención directa y conveniente de visitantes y que obviamente generarán un ingreso extra para los administradores y encargados de cada una de dichos módulos.












INTRODUCCIÓN.
Por naturaleza e idiosincrasia, el Municipio Padre Noguera se caracterizó siempre  por tener como actividad primaria de supervivencia la captura y comercialización de especies pesqueras de agua dulce, siendo emblemáticamente la captura de las especies cachama y coporo como las más populares para el sustento de diferentes familias fundadoras. Actualmente la pesca como actividad para el sustento familiar en el Municipio Padre Noguera es concretamente nula, la producción piscícola existente esta circunscrita a la piscicultura y muy específicamente a la cría de cachama en lagunas artificiales.
Esta modalidad de piscicultura, lejos de permitir un crecimiento sostenido, está próximo a colapsar debido a la escasez de tierras en el Municipio y muchas de las lagunas habilitadas no cumplen con los requisitos mínimos de funcionamiento en cuanto a afectación ambiental se refiere, perturbando otra cantidad importante de lagunas las diferentes actividades agroproductivas inmersas en la cultura capareña.
Motivado a que el desarrollo del Complejo Hidroeléctrico “Fabricio Ojeda”  despojó en más de un 80% las tierras destinadas a la producción agropecuaria dejando tras de sí una inmensa deuda social para con las y los capareños; particularmente se ha destinado un esfuerzo para la investigación y desarrollo del presente proyecto que permitirá satisfacer muchas inquietudes referentes a las necesidades alimenticias y productivas de nuestras comunidades.
En lo específico, el proyecto de Establecimiento de Módulos flotantes para el desarrollo agroturistico del complejo hidroeléctrico “Fabricio Ojeda” mediante la cría de peces y otras actividades turísticas, tendrá un impacto fundamental que ofrecerá una alternativa viable y efectiva a la demanda propia de la soberanía alimentaria. El establecimiento de este tipo de producción y actividades económicas podrá ser una solución definitiva a un grupo considerable de familias capareñas con tradición en las faenas propias de la producción pesquera o en la atención directa a visitantes.
Las estrategia de utilizar jaulas para la cría de peces autóctonos en diferentes espacios acuáticos es una significativa opción de producción pecuaria, donde se pueden mantener un número determinado de individuos en ambientes confinados pero con enormes oportunidades de desarrollo para su posterior comercialización en un tiempo prudencial. Una de sus más grandes preeminencias es quizás el hecho de que estando las jaulas flotantes en un curso acuífero con las características idóneas para este tipo de actividades, el desarrollo de los peces será óptimo por tener las condiciones más próximas a su hábitat natural. Seguidamente la módica inversión y la relación en cuanto a la productividad  obtenida representan otra de sus grandes cualidades, además de su extraordinaria movilidad. Esta firme característica servirá de atractivo para la llegada de visitantes, quienes una vez en el sitio y con la comodidad de pasar un rato diferente y agradable invertirán allí el tiempo y los recursos necesarios para su eventual regocijo.
Quizá como sobresaliente desventaja está el hecho de que amerita una vigilancia permanente sobre el clúster de infraestructuras flotantes  y la necesidad de implementar severas condiciones de seguridad laboral, visita y previsión, además de mano de obra comprobadamente experimentada en la atención a visitantes, captura y disposición de variedades acuícolas en cursos de agua específicos al sitio de localización de los módulos  flotantes.

El propósito de este proyecto de Establecimiento de módulos flotantes para el desarrollo agroturistico del complejo hidroeléctrico “Fabricio Ojeda” mediante la cría de peces y otras actividades turísticas en el Municipio Padre Noguera del estado Mérida, es demostrar la factibilidad de su consolidación en diferentes espacios acuáticos de la zona, satisfaciendo las necesidades básicas de productividad y fácil disposición, traslado y mercantilización de lo beneficiado.






 OBJETVOS.
 Objetivo General

Configurar un proyecto piloto para establecer un modelo de Móduloss flotantes para la cría de cachama u otras especies piscícolas acordes al ambiente acuícola endémico  de la zona piedemontana y las infraestructuras necesarias para el desarrollo de actividad turística en áreas de recreación, balneario, cancha deportiva y restaurant, a fin de ser instalado en embase del Municipio Padre Noguera del estado Mérida.

 Objetivos Específicos

1. Identificar  la tipología piscícola acorde a la zona para la cría.
2. Analizar las características ambientales del sitio para el desarrollo del proyecto.
3. Definir la disposición de funcionamiento y operación del sistema.
4. Confeccionar el modelo de jaulas flotantes a establecer.
5. Confeccionar el modelo de infraestructura idónea para la fabricación de un restaurant, una cancha deportiva y área de esparcimiento con su balneario con la característica propia de flotación y movilización.
6. Determinar  los materiales e implementos para la consolidación del proyecto..
7. Realizar  informe detallado final del proceso.


1.- Especies candidatas para la cría piscícola en jaulas flotantes en la zona del Complejo Hidroeléctrico “Fabricio Ojeda” del Municipio Padre Noguera, estado Mérida.
Una vez revisada la variedad piscícola propia del Río Caparo y sus afluentes, así como la cadena ambiental correspondiente a la hidrografía de la zona del pie de monte andino, se determinó que las especies Cachama y Coporo en sus distintas variedades, excluyendo la hibridación, son las más idóneas para el desarrollo del proyecto.

2.- Características ambientales recomendables del sitio para el desarrollo del proyecto.

El sitio seleccionado para la ubicación del Módulo de infraestructuras flotantes debe ser despejado con entrada abundante de corrientes de agua, alejado de las rutas cotidianas de transporte con una batimetría mínima de dos metros cincuenta centímetros. De ser posible es recomendable aquellos sitios donde se pueda observar abundante sedimentación disuelta en el agua.  Se debe tener siempre presente que las condiciones del agua son un factor indispensable para el bienestar de los visitantes, así como de las jaulas y los individuos en ellas confinados; cualquier alteración en la alcalinidad, acidez, temperatura y oxigeno podrá significar la emergencia, enfermedad y muerte de algunos, muchos o todos los individuos afectando nocivamente el logro del proyecto; de allí que es vital mantener una información continua con las autoridades del Complejo Hidroeléctrico.
Una vez aprobado el presente proyecto por el Departamento correspondiente del Complejo Hidroeléctrico se informará debidamente a los encargados de Ministerio del Poder Popular para el Turismo, Autoridades de Ambiente, CORPOANDES,  INPARQUES e INSOPESCA.

3. Disposición de funcionamiento y Operación del sistema.
El funcionamiento  del Modelo de infraestructuras flotantes  dependerá de que se efectúe sistemáticamente el optimo desarrollo del proyecto, la atención del modulo como evidentemente se puede deducir al ser instalado en unas condiciones como las conseguidas en la zona del complejo hidroeléctrico “Fabricio Ojeda” amerita una metodología de manejo de mucha formalidad.
Cada infraestructura se despliega como un eslabón continuo de desarrollo, por ejemplo: las jaulas al tener 6X6 metros de diámetro y una profundidad de 2.4 metros permitirá una utilidad de 86.4 M3 aproximadamente por cada una y en el modulo habrá una potencialidad de 1036.8 M3 para lograr una productividad de 2799.4 Kgs de cachama en 9 meses aproximadamente, a razón de 2.7 Kgs de producción por M3.
El modulo de jaulas deberá ser revisado diariamente, verificando tanto las condiciones de la infraestructura, como de los peces confinados y la presencia de especies ajenas al sistema de jaulas con especial cuidado hacia aquellas  predadoras de los peces confinados; cualquier eventualidad deberá registrarse en físico para su posterior análisis, la alimentación se efectuará dos veces al día calculado  a razón de 0.16 por ciento del peso total de los peces confinados en porción de alimento concentrado de 24% de proteína cruda (levante) en los primeros 30 días; es decir si por cada jaula se internan 230 peces y el promedio del peso de estos en conjunto es de 0.02 grs por cada uno. Entonces 230 por 0.02  son 4.6 Kgs en total de allí 4.6 por 0.16 son  736 grs dos veces al día por jaula con un diámetro no mayor a 2 milímetros por pellets; es decir que el alimento debe ser molido de lo contrario la tasa de mortalidad se elevará considerablemente. Para el segundo ciclo de alimentación se bajará el promedio de alimento a 0.10 por ciento Si en los primeros 45 días el promedio del peso se elevó a 180 grs. Se comienza a alimentar sin moler. Entonces 230 individuos por 180 grs. Son 41.4 Kgs por jaula esto por 0.1 de proteína en alimento durante los 60 días subsiguientes lo que será de 4.2 kgs por jaula dos veces al día. A los 100 días se realizará otro promedio de pesaje si los peces han elevado su peso a 450 grs por ejemplo se disminuirá la alimentación a razón de 0.08 por ciento hasta su cosecha. Manifestando ello en 230 individuos por 0.450 son 103.5 kgs por jaula por 0.08 por ciento de necesidad alimentaria  son 8.3 Kgs de alimento concentrado a 20% de proteína cruda dos veces al día hasta su disposición final.
El pesaje se hace de la siguiente manera se pesa un contenedor (balde) con una cantidad de agua que debe ser constante; se agregan los 10 peces capturados se vuelve a pesar y se resta el peso inicial del contenedor y el agua esto nos dará el peso de los peces, de allí se capturan 10 individuos por jaula al azar, se suman todos los resultados y se divide el resultado final entre 120. Ejemplo: en la primera jaula los 10 peces dieron un resultado de: 8 Kgs. En la segunda 7 Kgs. Tercera 6.8 Kgs. Cuarta 7.3 Kgs. Quinta 7.6 Kgs. Sexta 6.9 Kgs. Septima 7.8 Kgs. Octava 6.9 Kgs. Novena 7.9 Kgs Decima 7.8 Kgs. Decima Primera 7.7 Kgs y Decima Segunda 6.8 Kgs   Total: 88.5 Kgs entre 120  igual a 208.5 grs de promedio general. En total general podemos decir con estos resultados, que el conjunto de estas hipotéticas jaulas flotantes tendrá una necesidad de alimentación de: 12 jaulas por 230 individuos cada una 2760 por el promedio (0.208) 574 Kgs de peces por 0.08 de necesidad alimenticia son 45.92 Kgs de alimento dos veces al día distribuido lo más equitativamente posible.

4.- Confeccionar el modelo de jaulas flotantes a establecer

Las jaulas flotantes deben se confeccionadas con manguera de uso agrícola de 4 pulgadas  formando un cuadro de 6X6, a la que se fijará una malla plástica de 1” pulgada de luz como máximo y 2,4 metros de profundidad mediante el uso de type raps de trabajo pesado, anillas de sujeción y herrajes se fijarán las jaulas entre sí. Las jaulas deben tener un refuerzo al centro de las mismas que mantengan el cuadrilátero que se podrá constituir con alambre dulce doble fijado con anillas de platina. A cada jaula se le fijará mediante abrazaderas de platina  fabricadas para dicha finalidad, cuatro contenedores de 20 litros de capacidad cada uno a fin de garantizar la flotación permanente de las jaulas. Se escogerán dos jaulas a las que se les fijará una tela de la denominada mosquitera con 4 milímetros de luz como máximo y 2 metros de profundidad a cada una a fin de ser utilizadas para el levante de los alevines. Las jaulas se fijarán al muelle de acceso mediante el uso de abrazaderas metálicas y platinas atornilladas tipo bisagra con una tolerancia mínima de 10 centímetros que permita el movimiento natural de las masas de agua y su corriente u oleaje en sentido vertical y horizontal. El modulo de infraestructuras se fijará a un anclaje fijo de la ribera o del fondo, previendo que las corrientes no vayan a amenazar la seguridad del desempeño idóneo del sistema.






5. Confeccionar el modelo de infraestructura idónea para la fabricación de un restaurant, una cancha deportiva y área de esparcimiento con su balneario con la característica propia de flotación y movilización.

Confección de una plataforma que servirá como área de recreación y deberá tener 21 metros de ancho por 32 metros de largo, la misma deberá diseñarse  a su vez con módulos de 4X3,5 metros; con un espacio para balneario de 14X24 metros que tendrá como característica principal el estar sumergido mediante la aplicación de llenar con determinada cantidad de agua los contenedores de manera que se ubique a una profundidad de 1.20 metros y aislado del curso fluvial natural por una malla plástica con ojo de 1” pulgada.
Construcción de una plataforma para la  habilitación de la cancha deportiva con área de 14 metros de ancho por 24 metros de largo, la misma deberá diseñarse  a su vez con módulos de 4X3,5 metros.
Fabricación de una plataforma que servirá como restaurant y deberá tener 10.5 metros de ancho por 16 metros de largo, la misma deberá diseñarse  a su vez con módulos de 4X3,5 metros y contará con su techo y demás características propias de su actividad con dos baños aislados de contaminar el ambiente;  estas infraestructuras estarán formadas por modulos unidos entre sí mediante bisagras que permitirán el oscilamiento propio de la masa de agua;  para la unión de los conjuntos que constituirán la cancha deportiva, el área de recreación con su balneario, el restaurant y las jaulas para cría de cachamas, deberá construirse muelles o cominerías de acceso formados por módulos de de 6 metros de largo por 0,90 metros de ancho con su barandaje.

6. Materiales e implementos para la consolidación del proyecto.
·         6  Muelles de acceso a las jaulas de 6 metros de largo por 0,90 metros de ancho.
·         1 plataforma media para la estadía y protección de implementos de 6 metros por 5,4 metros.
·         1150 metros de malla plástica de 1” de luz.
·         108 metros de malla mosquitera.
·         432 metros de manguera agrícola de 4”
·         48 codos de 4” de alta resistencia tipo aguas blancas.
·         48 contenedores de polietileno (garrafones) de 20 litros cada uno.
·         48 contenedores (tambores) de 200 litros de polietileno de alta resistencia.
·         41 ángulos de 1” ½.
·         60 platinas de 1” por ¼
·         5 platinas de 1 por ½ .
·         40 tornillos de 2” por 3/16 con sus tuercas y arandelas.
·         7 láminas asfálticas climatizadas de 6,5 metros.
·         70  M2 de madera de 1” de grosor resistente al agua.
·         6 paquetes de Tiperap trabajo pesado.
·         12 kilos de alambre dulce.

Se propone un sistema de jaulas cuadradas compuesto por 12 unidades de 6 x 6 metros de diámetro x 2.4 metros de profundidad aproximadamente lo que eventualmente permitirá una utilidad de 86.4 M3 aproximadamente por cada una y en el clúster habrá una potencialidad de 1036.8 M3 para lograr una productividad de 2799.4 Kgs de cachama en 9 meses aproximadamente, a razón de 2.7 Kgs de producción por M3.
Adjuntamente se ha propuesto el diseño de las plataformas utilizando el mismo sistema de flotación de los muelles de acceso y que básicamente están constituidas por la unión de tres de ellos, permitirán la estadía o almacenaje de implementos y aparejos. Considerando el hecho de que en la construcción de los muelles de acceso se utilizará cuatro tambores de polietileno de 200 litros y que una vez realizadas las pruebas correspondientes cada tambor de 200 litros de capacidad de polietileno azul de alta resistencia, tiene una capacidad de flotabilidad de 190 kgs. Se puede inferir que los muelles tendrán una capacidad bruta de flotabilidad de  760 kgs y cada plataforma tendrá una capacidad bruta de flotabilidad de acuerdo a su área de expansión por ejemplo una plataforma de  6X5,4 metros tendrá un capacidad de flotabilidad de 2280 kgs; otro ejemplo el restaurant que deberá tener 10.5 metros de ancho por 16 metros de largo, deberá poseer 120 contenedores de polietiileno de 220 litros lo que le dará una capacidad de flotación de 22800 Kgs. O sea que podrá albergar 285 personas de 80 kgs cada una.
Muelles de acceso.
Con una flotabilidad y capacidad de 760 kgs el muelle está constituido por una estructura fabricada con ángulo de 1” ½  y  platinas de 1” que se fijará a cuatro tambores de polietileno de alta resistencia, tendrán 6 metros de largo por 0,90 metros de ancho. A estos se fijarán las jaulas mediante el uso de anillas y 2 herrajes de diez centímetros por jaula.



7. Al final de la ejecución se presentará un informe detallado del proyecto.

Urbanización La Española. Padre Noguera.

"Aunque fue un terruño olvidado"

 “Aunque fue un Terruño olvidado, enmarcado por Ríos caudalosos, que surgió la idea del Progreso que hoy contemplan tus hijos airosos” Parte del Himno del Municipio Padre Noguera.

Historia de la Urbanización La Española.

Ya en Santa María de Caparo, hacia el año de 1995 se observa una necesidad urgente de soluciones habitacionales para la comunidad, comenzándose entonces con la conformación de la Organización Comunitaria de Vivienda Santa María; la primera del Municipio, para de esta manera diligenciar lo necesario en la construcción de las casas, se adquiere un terreno a la alcaldía y se introducen los recaudos ante el Instituto Nacional de la Vivienda y que más tarde se concretaría en lo que es hoy en día la urbanización La Española. Esta urbanización está ubicada hacia el este de la Comunidad; limita por el norte con el barrio el río y el sector la primavera, por el sur con la urbanización Herminia Contreras, por el este con  terrenos propiedad de Teodocio Molina y campo deportivo de béisbol y por el oeste con el sector el centro.
Durante el año 2006, Visitando cada una de las personas que según el acontecer local, sirvieron en el desarrollo de esta urbanización, se pudo registrar las siguientes entrevistas en video y por escrito.
Entrevista a Don Urbano Labrador.- (Hoy fallecido)
En referencia a los terrenos que hoy en día constituyen la Urbanización La Española, esos terrenos eran de Don Eulofio Molina, quien le vendió a Cesareo Bustamante, cuando yo llegué aquí en 1953, el 25 de abril, al tiempo fui nombrado como Prefecto y Juez, aunque solo sabia firmar, en cuanto a la salud uno mismo tenía que ver cómo se las arreglaba, entonces pues todos nos hacíamos las curas de rigor con plantas y yerbas, cuando yo llegué aquí ya estaban: Eulofio Molina, Víctor Pernía, Ramón Molina y Esteban Molina; en cuanto a lo que aquí se trabajaba, se tapaba arroz, maíz, se daba la yuca, el plátano, el cambur y mucho ganao; las casas eran de barro y palma con piso de tierra pisao, el padre José Eustorgio Rivas llegó por primera vez un 22 de mayo de 1957. En tiempos pasados era la vida mejor por aquí por que todo el mundo se ayudaba y se auxiliaba, por aquí había la gallina, los pollos, el pan diario, el cochino, quien mataba le daba a los demás y después recibía de otros. Cuando Cerbeleon Araujo fue presidente de mesa en 1958 aquí ganó COPEI con 220 papeletas y 22 papeletas de Acción Democrática; en esa época habían muy pocas fiestas y las que se hacían uno tomaba era miche cachicamo que vendía una señora llamada Alejandrina la mamá de Camilo, lo mas que se comía en la zona era el pescao; yo le trabajé a Pérez Jiménez, a Acción Democrática y a COPEI; por aquí habia mucha necesidad sobre todo de vias, porque uno estaba incomunicao, entonces se pidió el puente y el acueducto, vino un Ingeniero Italiano llamao Tony que midió lo del cauce del Río porque el gobernador dijo que si el puente salía en cuatrocientos mil bolívares lo hacia, si salía en cerca de un millón de bolívares no lo podía hacer, entonces viendo que se necesitaban cosas yo doné los terrenos de la escuela, de la prefectura y la plaza; aquí la primera maestra fue Ninfa Márquez de Pulido, que yo la fui a buscar a Guaimaral; eso fue en Septiembre de 1958 eso fue por donde llaman la culebra, llegué como a las doce, pues halla me dieron de almorzar y vino ganando 500 bolívares como maestra; yo siempre visito a Santa Maria de Caparo porque la considero mi pueblo; ah! por aquí había mucho paludismo y el primero que vino a traer las pastillas para combatir esa enfermedad fue Pedro Araque, en relación con el puente, abrimos una vía por donde pasaba el jeep del padre por ahí abrimos la carretera, después Ricardo Márquez inventó una vaina con tambores y tablas y una guaya, con eso atravesaba el Rio Camburito, porque él después compró un carro que llamaban flor de vero, pero en esa época el camburito crecía de golpe y en una oportunidad que Ricardo estaba atravesando el río con esa vaina que había inventao, vino una crecida y se lo llevó hasta el Caparo fue a dar, donde lo ayudaron unos pescadores. Como el gobernador supo la vaina que casi se ahogaba una gente, mandó a hacer el puente con el italiano Tony que cobró un millón doscientos mil bolívares por hacerlo; en la segunda vez que vino el padre José Eustorgio Rivas, vino con el Doctor Fortunato Pagá a llevarse los cadáveres de unas españolas que habían muerto por una de esas veredas de los cerros, entonces yo me imagino que de ahí viene el nombre de que llamaron a uno de los caseríos La Española. Exactamente donde vivían estas difuntas.
Alidio José Pérez Bustamante.
Bueno yo nací aquí en Santa María de Caparo, en 1959, tengo 47 años, luchando por Padre Noguera, en cuanto a los inicios de la Urbanización La Española, durante mi primer gobierno como alcalde, se le compró ese terreno a Gerardo Sánchez y las mejoras eran de Lizardo Márquez, quisieron invadirlo, hubo que sanear esa propiedad porque allí estaba metido un señor Eduardo Pérez que no quería entregar, pero gracias a Dios que teníamos un plano de desarrollo urbanístico; logramos ganar el conflicto, la Urbanización la Española tiene unos nueve años de terminada, aunque sus luchas comenzaron desde 1995; recuerdo que una vez varias familias se metieron en una nueva invasión y levantaron sus ranchitos, pero como no tenía servicios terminaron por salirse, después otro grupo de personas se organizaron en una Organización Comunitaria de Vivienda denominada Santa María, allí están Rosa Pérez, Omaira Belandria, eso ha sido una lucha constante, donde hay invasores inclusive todavía, muchos comenzaron y se desilusionaron y se fueron, otros construyeron sus propias viviendas, por supuesto muchos decidieron esperar y seguir luchando hasta tener sus casitas, hay gente muy participativa, colaboradora sobre todo en la educación y la cultura, existe allí una junta de vecinos y un concejo comunal, los habitantes de la urbanización son gente seria en su mayoría, han buscado solucionar sus necesidades, entre ellas el problema del agua, pues aunque se está haciendo un acueducto municipal, sigue existiendo una deficiencia en ese aspecto; yo siempre he pensado que debemos recuperar los nombres de las aldeas para que nuestros jóvenes nunca olviden nuestras raíces, por eso hice la propuesta de que esa urbanización se llamara la española, se logró y ahora estamos esperando terminar otra urbanización que hay la propuesta que se llame Palmarito que fue otra importante aldea nuestra, hoy desaparecida; porque la idea es no olvidar nuestro pasado; entre los problemas presentes en la comunidad como ya dije existe el problema del agua espero que pronto se pueda solucionar, otro es el desempleo que sigue latente, aunque tengamos el desarrollo de la represa, por ello se están construyendo otros galpones de pollos, de codornices, bloqueras, charcuterías y otros, a través de los concejos comunales, no seguir desarrollando proyectos que no traen ningún beneficio, sino por el contrario presentar proyectos que solucionen problemas, por ejemplo se tiene pensado hacer un matadero de pollos donde se puedan beneficiar un máximo de 12 mil pollos diarios; yo creo que esto seria un gran paliativo del problema del desempleo.

Omaira Belandria
La Urbanización La Española, considero yo, que se inicia con las primeras luchas realizadas en la búsqueda de solucionar el problema de las viviendas por allá en 1995, después la alcaldía compró el terreno, esas luchas se iniciaron con una iniciativa que surgió en una reunión realizada en la ciudad de Mérida; en un principio hubo la propuesta de construir 58 viviendas; después se organizó la Organización Comunitaria de Vivienda, de allí partimos, luchando por el terreno, viajando a Caracas, a Mérida, haciendo los proyectos, realizando estudios, presentando propuestas y otros, en la urbanización la española, hay vecinos colaboradores, existen en ella dos organizaciones para la lucha y la búsqueda de las soluciones a los problemas, que son la asociación de vecinos y el concejo comunal; yo no estoy participando allí, pero soy la tesorera de la comunidad educativa de la escuela Padre Noguera; la urbanización la española es única dentro del municipio, aunque están construyendo una parecida que es la villa sol, uno de los problemas fundamentales del sector es la falta de agua, actualmente la alcaldía esta construyendo el acueducto municipal, esto lo esta haciendo la alcaldía con el uso de recursos solicitados a entes nacionales. Dentro de poco la urbanización tendrá su villa deportiva, ya tiene su estadium de béisbol; espero que mis hijos crezcan aquí y cuando sean mayores puedan ir a estudiar a San Cristóbal.
Rosa Elena Pérez Otalvares: Presidente de la Organización Comunitaria de Vivienda Santa María: Yo tengo de vivir en Santa Maria de Caparo más de treinta años, estoy viviendo actualmente en la urbanización la española y soy la Presidente de la Organización Comunitaria de Vivienda Santa María, me desempeño como administradora de la Fundación del Niño, yo conozco del proyecto de las historias locales a través de la Misión Cultura, que he escuchado que las van a escribir; la urbanización la española tiene como once años de luchas incesantes, cuando se comenzaron eran puros potreros lo que es hoy la urbanización, un grupo de habitantes de esta población, varias familias, se organizaron y esta Organización nace como alternativa de solución al déficit habitacional que para el momento presentaba la comunidad, la iniciativa se presenta en una reunión política en la ciudad de Mérida en la que estaban presentes: la Arquitecto Haidee Avila, el Ing. Edgar Toussaint, quienes nos dieron los lineamientos de lo que debíamos hacer, los habitantes de la urbanización la española está conformada por una mayoría de habitantes trabajadores de la educación, constructores, obreros y en fin gente dedicada a la producción del sector; la urbanización está organizada en la O.C.V.; una junta de vecinos y un concejo comunal, donde hay una activa participación, de muchos de los residentes; en la urbanización están los Prof. Aracelis Pérez, Rafael Rodríguez, Mileida Rujano que hacen una labor cultural y también Mauro Rujano, William Rujano y Medardo Molina que son promotores de la cultura, músicos y compositores, había un señor que lamentablemente falleció que era Gonzalo “gonzalón” Roa Molina quien se destacó en la fabricación de instrumentos musicales como: guitarras, cuatros, bandolas, violines, maracas y también los reparaba; los vecinos de la urbanización son muy cordiales, tenemos un problema con el servicio del agua y estamos buscando solución a eso, de hecho el proyecto actual del concejo comunal es la dotación de unos tanques de manera que la gente los pueda instalar y así pueda hacer uso del agua, la alcaldía tiene un proyecto de construcción del acueducto municipal, me siento parte de la urbanización la española casi como una madre, los vecinos cuando desean organizarse, lo hacen como en el caso de la instalación de los obstáculos para evitar que los vehículos corran mucho en la urbanización.
Mario Carrero.-
Nací el doce de enero de 1960 y tengo 47 años, llevo aproximadamente viviendo quince años en Santa Maria de Caparo, vivo en la urbanización la española, que es una organización comunitaria de vivienda que se fundó hacia 1998, para beneficiar 60 familias, yo tengo los planos donde se le compra a la municipalidad una hectárea y media de tierras, allí se midieron sesenta parcelas, la española eran unos potreros, que pertenecían a la municipalidad, fue la primera O.C.V de este municipio, organizada para subsanar el derecho a la vivienda como lo establece la Constitución, los pioneros de esa urbanización son: Felipe Toloza, Rosa Elena Pérez, Keidi López, Anarcelis (Chela) Pérez, Saturnino Ramírez, Tarcio Mora, Norelbis Bustamante y otros que ahora no recuerdo; la gente de la urbanización de la española, se caracteriza por su urbanismo, que es de machihembrado y teja, o sea tipo 1, hay muchos profesionales de la educación, constructores, obreros de la construcción, y otros que ganan su sustento diariamente, ahí funcionó primeramente la O.C.V., después la junta de vecinos y ahora los concejos comunales, los vecinos unos son muy participativos y otros pues no les queda tiempo, allí hay cultura, deportes, salud, trabajadores de las misiones, la necesidad principal es de agua, pero a través de los concejos comunales se piensa solventar de alguna manera dicho problema con la entrega de un tanque de unos mil litros, en caso de la municipalidad se han invertido mas de quinientos millones y han sido insuficientes para resolver el problema; una de las personas que yo pienso fue importante para la realización de las viviendas fue el Ing. Edgar Toussaint, después fue una lucha permanente, hasta que nos aprobaron 32 viviendas, hubo que hacer otra lucha hasta que aprobaron las sesenta viviendas, yo poseo copia de los documentos, planos y actas de todas esas diligencias; las casas las hicieron con un presupuesto vencido, de allí que nosotros mismos tuvimos que pagar varias de las obras realizadas en cada vivienda, el costo de las viviendas fue de cinco millones novecientos mil bolívares, con una mensualidad del treinta por ciento del sueldo mínimo para la época y treinta años para pagar; yo considero que en este caso el actual Ministerio del Habitat debiera hacer las actuaciones necesarias para nosotros cancelar nuestras viviendas con las medidas necesarias.

Rigoberto Martínez.
Yo llegué de Canaguá de Mérida a Santa Maria de Caparo en 1988, actualmente resido en Barrio Moscú (Hoy día sector La Cancha), he escuchado algo de la Misión Cultura y las Historias locales pero no conozco mucho de eso, la urbanización la española se inició a través de la lucha con una primera reunión en la ciudad de Mérida con el Dip. Juan José Caldera; empezamos con el proyecto gracias al apoyo del Ing. Edgar Toussaint, después conformamos la O.C.V Santa María que la presidía Rosa Pérez y un grupo de personas que la constituyeron por el año de 1996 y en 1997 la registran, yo para esa época era Concejal por el llamado Chiripero, a través pues de la alcaldía se gestionó la compra de los terrenos que posteriormente sería la urbanización la española, en esos terrenos vivía un ciudadano que le denominaban Eduardo “largo largo”, terrenos que eran potreros y que posteriormente se les urbanizaría, la O.C.V. estaba constituida por varias personas como: Rosa Pérez, Aracelis Pérez, Omaira Belandria, Hugo Tapias y otros que no recuerdo, los terrenos se adquirieron porque estaban bien ubicados y se podían urbanizar, se efectuó la ordenanza y se adquirieron, en esa urbanización están organizados con junta de vecinos y concejo comunal, actualmente el problema que mas aqueja a la comunidad es el agua y bajo voltaje de electricidad, las comunidades están organizados en los concejos comunales para resolver precisamente estos problemas, yo estaría dispuesto a ayudar en la solución de estos o cualquier otro problema que afecte la comunidad; yo me considero parte de la urbanización porque fui pionero de su fundación, dentro de un futuro cercano la urbanización la española será ejemplo para las otras comunidades, y si me gustaría que mis hijos crecieran aquí en esta comunidad, quiero agradecer que me hallan tomado en cuenta para esta historia local, porque hay veces que uno lucha por algo y después ni lo recuerdan.
Aracelis Pérez.
La historia que tengo contar surge por la benevolencia de algunos gobernantes que ejercieron en el pasado, tal es el caso que en 1995 durante una reunión en la ciudad de Mérida con uno de los personeros del gobierno del Dr. Rafael Caldera específicamente en la parroquia Montalbán de Ejido y la persona en cuestión era el Sen. Juan José Caldera, siendo párroco en la misma el Padre Llebras, un grupo de personas de todos los municipios y por el municipio Padre Noguera se encontraban presentes: Rosa Elena Pérez, Rigoberto Martínez y yo; Anarcelis Pérez. En un punto de la agenda se buscaba una necesidad urgente de cada comunidad y que el gobierno pudiera resolver, a los que respondimos los tres integrantes del municipio que aquí carecíamos de viviendas dignas, esta petición fue avalada por el Dr. Juan José Caldera, Dip. German Monzón Salas y ese mismo día nos reunimos con la Dra. Haidee Ávila Directora de INAVI Mérida, para que nos diera los lineamientos a seguir, poniéndonos en contacto con una O.I.V. para que nos asesorará, esta la presidía el Ing. Edgar Toussaint, de regreso al municipio llenos de alegría y con una ilusión, buscamos reunirnos con la fuerzas vivas, para dar a conocer el proyecto, el concejal Rigo Martínez electo por el chiripero y su suplente Rosa E. Pérez fueron los pilares mas importantes en esta negociación, para la compra de los terrenos, y fundar la Organización Comunitaria de Vivienda Santa Maria, pasaron casi dos años para poder organizarla, y fue en el año 1997 cuando por fin se registra la O.C.V., comienza la lucha de los socios, para lograr el objetivo de construir 60 viviendas dignas que resuelvan el déficit habitacional del momento; surgen obstáculos, pareciendo que nada tenía solución, pero ya estábamos embarcados y teníamos que continuar, ya no éramos tres personas ilusionadas sino, sesenta y toda la comunidad, habían muchas expectativas, el Ing. Edgar Toussaint se reunía con los socios cada 15 días para ofrecer talleres y charlas, para informar con detalles como iban los trabajos, cada socio cotizaba mensualmente mil bolívares para sufragar los gastos; con todo listo de terreno con servicios públicos, y parcelados gracias a las gestiones del alcalde Alidio Pérez, y los concejales del momento entre quienes recuerdo a Víctor Contreras, Guillermo “Moya” y Rigoberto Martínez, pero bajo la insistencia de todos los socios, destacándose mucho Omaira Belandria, Keiddi López, Fernando López y yo por supuesto; cuando todo parecía estar listo vino las elecciones y se fue Rafael Caldera, ganó las elecciones Hugo Chávez, en 1998, hubo un desanimo porque pensamos que este Presidente no se interesaría en la solución de este problema, nuestra sorpresa fue que el Ing. Edgar Toussaint siguió la lucha para obtener el objetivo, en tiempos de la Constituyente consigue que INAVI Caracas lo vuelva a escuchar, regresa emocionado para Santa Maria de Caparo, se reúne con los socios el alcalde y los concejales para informarles que las casas si se iban a construir, que solo hacía falta la firma del Dr. Luis Miquilena, para resolver el problema, para ello buscamos un contacto, a través del socio Germán Sánchez quien nos puso en contacto con el Cap. Florencio Porras quien era Constituyentista, con esta ayuda se resolvió el problema de la firma y continuamos en la lucha, cuando el deslave de Vargas, los recursos fueron desviados para socorrer la tremenda afectación que sufrieron esas comunidades  y quedamos otra vez en el aire, pero la insistencia del Ing. Edgar Toussaint y Rosita Pérez, seguían su trabajo, pasando por una serie de presiones, por fin recuperamos los recursos aprobados, pero entonces no alcanzaban, nos cambiaron el modelo de las casas, contratan otra constructora, fue tanta la presión que en 1999 fallece en Mérida el Ing. Edgar Toussaint a causa de un infarto fulminante, quedamos sin guía, pero Rosa Pérez, Mario y Keiddi continuaron la lucha, aquí comienza a jugar un papel importante el Sr. Fernando López socio de la O.C.V. que era amigo del Presidente de INAVI Mérida para aquel entonces, Ing. Francisco Baptista Newman, se realizaron innumerables inspecciones al terreno, viajes a Caracas, Mérida y por fin se dio inicio a la construcción de 54 viviendas que hacen parte de la Urbanización La Española, (porque los otros seis socios en vista de que el proyecto tardaba mucho,  construyeron por cuenta propia) la obra se realizó bajo la dirección del Ing. Amadeo Arellano y fue el maestro de obra Jesús Antonio, con la supervisión de los mismos socios que alegaban que los materiales tenían que ser de primera calidad, aunque al final las entregaron sin friso, sin piso pulido, sin cerámica en los baños, sin bateas, sin lavaplatos y otras carencias, a pesar de ello las casas fueron adjudicadas y entregadas; se le hicieron las denuncias pero se alegó que no había alcanzado el presupuesto, después de la entrega muy pocas familias las habitaron, pero vino el auge de las invasiones, de hecho hay cinco que se realizó efectiva la invasión, posteriormente los socios comenzaron a arreglarlas y habitarlas.
LA URBANIZACIÓN “LA ESPAÑOLA”.

Esta particular Urbanización es el recuerdo latente de un pasado de luchas, desventuras, anécdotas y un sin fin de acontecimientos que marcaron la vida de quienes desde sus inicios procuraron su construcción, se realizaron docenas de viajes a Mérida y Caracas por parte de la directiva de la Organización Comunitaria de Vivienda Santa María en las personas de: Rosa E. Pérez, Mario Carrero, Keiddi López y la ayuda del Ing. Edgar Toussaint, hubo que buscar cantidades de personas que apoyaran la idea del desarrollo habitacional en la población de Santa María de Caparo, fueron días de incomodidad, hambre, desesperanza, desasosiego, tristezas y alegrías; cuando al fin se comenzó la urbanización, su nombre se relaciona con la conmemoración que se le hace a la aldea “La Española” sitio por lo demás de gran importancia en la historia del Municipio, pues por allí, cuentan que ingresó por vez primera el ciudadano Presbítero José Eustorgio Rivas, cuando por iniciativa de Don Julián Carrero le hizo formal invitación a inspeccionar aquella alejada zona ignorada por la autoridades de Mérida;.....
Extasiados nos detuvimos a contemplar aquel hermoso paisaje: -Estamos en La Española -dijo Don Tito-. La cordillera que tenemos a la espalda es el páramo El Barrial, detrás queda Pregonero, hacia la derecha nace el río Camburito que baja por el valle de enfrente y desemboca allá lejos en el Caparo. -¿ y el río Tucupido?. –Es el mismo Camburito. Le dicen Tucupido arriba, cerca de su nacimiento, donde es una pequeña quebrada. –Entonces aquella cordillera del frente pertenece al Táchira. –Según la gente, el limite va por las aguas de ese río abajo....Comenzamos el descenso hacia el llano. ¡Llano Merideño! Pensaba yo....”1[1]
Pero en definitiva se consiguió que el estado aprobara el desarrollo urbanístico fue toda una odisea volver realidad aquellos anhelos, lo primero fue que cambiaron el proyecto inicial en cuanto a la fachada e infraestructura de la vivienda, el contratista Sr. Amadeo Arellano alegaba que el presupuesto estaba vencido en 24 meses por lo menos, pero el comienzo de la obra brindó una gran oportunidad de trabajo a por lo menos trescientas personas, que ofrecieron su esfuerzo y dedicación en aras de mejorar el urbanismo de la comunidad; aunado a todas esos cambios, un alto porcentaje de las parcelas debió ser replanteadas con relleno para acondicionamiento, es el caso de parcelas que ameritaron hasta 18 volteos de relleno, la ejecución del proyecto se dilató más tiempo que el programado, lo que alteró los ánimos de muchos beneficiarios, quienes presionaron para la entrega definitiva de las viviendas, que se realizó mediante una jornada extraordinaria de INAVI Mérida en la Comunidad de Santa María de Caparo; una vez entregadas muy pocos las ocuparon, presentándose conatos de invasiones hasta la ocupación definitiva de los adjudicatarios, aunque existen varias en las que se concretó la invasión. Hoy en día los vecinos de la urbanización La Española están organizados en un Concejo Comunal, la urbanización sirve de sede al estadio de Béisbol de la Comunidad y de la Villa deportiva (en construcción) hay dos tiendas de víveres (bodegas), un mercal, laboratorio de bioanalisis, Laboratorio de conexión a internet, talleres de latonería, herrería, costuras, ventas de productos químicos, peluquerías y otros. Las calles son de concreto, las casas han sido modificadas en su mayoría, existe alumbrado público y red de aguas potables y servidas, en ella está situado el cementerio viejo de la comunidad; los vecinos acostumbran reunirse esporádicamente en procura de la solución de sus problemas, participan en actividades culturales y religiosas. Con la construcción de esta urbanización los destinos de cientos de personas en el Municipio Padre Noguera y por lo menos 108 familias se vieron de pronto afectadas positivamente por el logro de aquella maravillosa urbanización, sus comienzos dieron pie para que otras Organizaciones Comunitarias de Viviendas se sintieran alentadas a continuar adelante, en cada amanecer, en cada llegada del invierno, cuando los campos reverdecen dejando atrás las cenizas de las quemas, la resequedad del verano, está el anhelo hermoso de los habitantes de Santa María de Caparo y el hecho concreto de la Urbanización La Española como hito de que el trabajo solidario, cooperativo y constante rinde sus frutos, más temprano que tarde se logran los objetivos, siempre adelante.
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[1] Fragmento del libro “Historia de un Amanecer” de José Eustorgio Rivas. Pag. 59 y 60.


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This place is situated in Padre Noguera, Merida, Venezuela, its geographical coordinates are 7° 43' 8" North, 71° 27' 51" West and its original name (with diacritics) is Santa María de Caparo. See Santa Maria de Caparo photos and images from satellite below, explore the aerial photographs of Santa Maria de Caparo in Venezuela. Santa Maria de Caparo hotels map is available on the target page linked above.
original name: Santa María de Caparo
geographical location: Padre Noguera, Merida, Venezuela, South America
geographical coordinates: 7° 43' 8" North, 71° 27' 51" West

jueves, 24 de marzo de 2011

DESFILE DE CARROZAS!!!!!! Nuestras niñas y niños ganadores!

Un significativo desfile de carrozas, se realizó en Santa María de Caparo, donde nuestras niñas, niños y adolescentes, tuvieron un importante rol, coordinados por el personal docente, administrativo, tecnico de mantenimiento y directivos de las diferentes instituciones educativas de nuestro municipio, quienes hicieron realidad esta bonita actividad, participando con alegria contagiosa viendo el crecimiento cultural de nuestros coterraneos, al cierre un reconocido grupo cultural musical, amenizó la reunión con cantos propios de la región campesina, la fiesta se encendió con alegria y mucho entusiasmo, permitiendo el disfrute sano del gentilicio capareño.

Conoce a Santa Maria de Caparo, desde Santa Barbara de Barinas.

La via alterna de Santa Maria de Caparo, pronto será un hecho.
Es y ha sido un sueño para muchos de los Capareños y Capareñas, muy especialmente para los nativos de ese hermoso terruño olvidado como lo es Santa María de Caparo; con el esfuerzo de varias personas comprometidas con el desarrollo, dando lo mejor de ellos para sacar adelante al municipio Padre Noguera, pronto si es posible se concretara en una realidad la via alterna desde Santa María de Caparo hasta la troncal 5, via Barinas San Cristobal, será la oportunidad de crecimiento para comunidades como La Florida y El Vegón. Pronto se consolidarán dichos trabajos.

lunes, 18 de octubre de 2010

Universitarios a Full Chola. Mision Sucre!

Este 18 de Octubre (fecha emblemática para la lucha Revolucionaria) se dió inico a una etapa mas de consolidación de la lucha Social, Cultural y Educativa en Padre Noguera, ya con la presencia de la Universidad Bolivariana de Venezuela, Colegio Universitario "Cecilio Acosta" y Universidad Iberoamericana del Deporte, todos en la búsqueda del saber y la universalización de los conocimientos, dejando atras aquellos dias en que nuestros muchachos debian irse lejos a estudiar en una Universidad, otro logro mas del Pueblo Organizado y de iniciativas solidarias de participación popular, Capareños Ahora es cuando abrá logros para nuestro terruño olvidado, un abrazo de conciencia a todos los participantes y que el camino sea de compañerismo e intercambio de saberes. Éxitos Triunfadores!

Visita de Legisladores Regionales y Nacionales.

Durante esta primera semana del mes de octubre del 2010, realizaron visita oficial al Municipio padre noguera los Legisladores Zenaida Hernadez del Concejo Legislativo del Estado Mérida y Guido Ochoa Diputado electo por el circuito 4 a la Asamblea Nacional. Durante importantes concentraciones con pobladores del municipio, se estableció un dialogo en pro de diferentes planes y proyectos a ser impulsados desde ambas instituciones legislativas, para el crecimiento solido de la región, a tal efecto se consolidó un equipo de trabajo con el gabinete ejecutivo local, a través de la Alcaldía Bolivariana de Padre Noguera, siempre en la búsqueda de la satisfacción de las necesidades básicas en la población.